融：在北京领略“峇峇娘惹的世界”pg电子试玩平台丝路上的文化交
女性被称为△□•“娘惹○□”▽…▲▲=。专门设计了贴近生活的参观动线□▪=◁，促进了当地的社会发展▲◇•。陈列着的=△◁★△“南洋风物●◆…★=△”让观众仿佛嗅到▷=■▷○“娘惹美食◁▷◆”的香气☆○☆▼，比如将涉及峇峇娘惹生活方式的内容设置在△△□-“客厅◆△☆”▪■-，首都博物馆高级工艺美术师☆▷、展览设计师陈思介绍…▷◇■，
还有一块串珠鸟兽纹装饰布看起来格外华丽○▲…▪，专家推测很可能是婚床的枕套▼△▪◁。它两端各绣有一只凤凰和麒麟★□☆，四周绣的是水果○▷◆▽▷●、鲜花和金鱼▲…=，中间的圆饰图案有凤凰••■、蝴蝶◁…■▪●、鹿等象征着婚姻幸福•★●、好运▪▷、长寿等▷▲。
香兰叶▲-●◁●、亚参片▽▼、肉桂走进展览▪▪▼▽，并与当地社群融合■▽=□…，逐渐形成了独特的峇峇娘惹文化△★◇，不禁踏入峇峇娘惹冒着★○△▲●◆“烟火气•=□”的多彩世界○★•。在马来半岛及印度尼西亚等地定居…◇▼△▼，其中男性被称为•□•△◇“峇峇▲…△”▲□，中国东南沿海地区的先民随着航海技术的发展远渡重洋•◇◆…▼▲，婚俗及服饰的内容设置在类似□▼◆=□▼“卧室▲△■”的区域等△◇…。
十几年前▲•▷融：在北京领略“峇峇娘惹的世界，一部新加坡电视剧《小娘惹》热播○○◆。如今pg电子试玩平台▷◇▼，来自新加坡亚洲文明博物馆▪▼▪☆□、新加坡土生文化馆的珍贵展品汇聚北京▽▼■-▷▼，不少观众专程前来重温=•▲“小娘惹○□●★”的风采■-☆☆•●。
一批颇为讲究的展品反映着峇峇娘惹婚俗文化的特点•○△☆▽。首都博物馆馆员•◇▷■▲中国铁建熙语户型配套。、策展人尹鑫琳介绍△▪，珠绣鞋是娘惹们不可或缺的嫁妆◁▲★-●●，她们从小就学习珠绣技艺●★△◁，出嫁时会为丈夫和公婆精心缝制珠绣鞋△○…。
5月29日▲○•☆，■□◆“峇峇娘惹的世界海上丝绸之路上的峇峇娘惹文化展◇○◁•▽”开幕仪式在位于北京的首都博物馆举行◇…□△★。首都博物馆精选132件展品○▽■★■▽，借助多媒体互动…★△▪、场景复原等多元展陈手段▪☆■-，全方位勾勒峇峇娘惹社群的发展脉络与文化肌理-☆☆★◇◆。
尹鑫琳说pg电子试玩平台▲◇▽•，峇峇娘惹的文化根源是中华文化★●，其发展过程中受到了东南亚本土文化和欧洲文化的影响★▽◇…。
5月29日★□▷▽▷，观众在参观○…••▪“峇峇娘惹的世界海上丝绸之路上的峇峇娘惹文化展=△”◇▽•。新华社记者 罗鑫 摄
●☆••▽“客厅●▼★■■”是观众热衷拍照打卡的地方☆•▷☆○。留声机▼…◆△、落地台灯○-、桌上花瓶里绽放的花束◇○、典雅的花砖装饰一旁的长方形餐桌上◇☆▼，投影文字讲述着○☆○=◇“土生长桌宴◇•=△▷”与中华文化千丝万缕的联系-○=□：长桌宴是传统峇峇娘惹在重大节庆时准备的菜肴的统称=□◆•△●，名字融合了闽南方言与马来语◇■。
为了拉近展览与观众的距离●…，这一族群创造了兼具多元特色的物质与精神文化◆•，何为峇峇娘惹▷▲△◇▽？历史上▼▲，一片○▼-“热带雨林◆◁◇★”前▼☆●▽！
展柜里陈列着几块花卉纹方砖○○☆，还有些复原的方砖装饰着▼◇•=••“客厅△●◁□”墙面•=▽。据介绍▽●◆□，19世纪末=…▼，输入东南亚地区的一些欧式陶瓷制品注重自然元素▼▪▽，具有简洁的几何线条◆▷=★△。峇峇娘惹对这类瓷砖青睐有加-•••…●，将其装饰在房屋内外▷=。这种瓷砖风尚同时延续到了葬俗☆…，峇峇娘惹的墓碑上也有类似装饰•▪•。
新华社北京5月30日电题◇▼▽▪▲：丝路上的文化交融□◆▲◆：在北京领略▽…▷☆•▷“峇峇娘惹的世界◇○▽-▽•”
在一个展柜里◆▼•○☆-，一件图案精美的祭坛布上◇▼…，对称摆放着烛台•▽▽•●▽、杯盘●▼△▽，中间设有香炉○-○▪•▷”pg电子试玩平台丝路上的文化交，其后是祭品盒…•=◆，一旁有一茶壶▽☆△▼。更高一层□=◁◁，在一对楠木描金雕龙纹烛台中间☆□，手持大刀的☆-•▽“关公▲▽••■”端坐在椅子上■◁▲▼★，看起来威风凛凛★□。
展柜里的绣花可峇雅•●-、彩绘花鸟纹纱笼吸引不少观众驻足••-。据介绍•●●▲，可峇雅是一种宽松的长袖敞开式外套■••，用胸针固定衣襟-▷●•□▲，可搭配蜡染纱笼穿着○◆▽◆■■。从设计和形式上看•-，不同阶段的可峇雅★▷、纱笼可谓是峇峇娘惹文化的◁=•…“万花筒★○▪-•-”…•▼▼。
◇•“这是峇峇娘惹家中祭坛的场景□•◆。他们家中通常有三个祭坛☆▼，分别供奉家神=●、祖先和灶神▪•▽◇△■。▲▼★…◆”尹鑫琳说△◆△◁▪▽，祖先崇拜是峇峇娘惹礼仪崇拜的重要组成部分▽☆◁◇，他们从中国祖先传承下来的祭祖习俗延续至今=◇●。
5月29日☆◁，观众在参观▷▪“峇峇娘惹的世界海上丝绸之路上的峇峇娘惹文化展••○”△…★。新华社记者 罗鑫 摄
